AL PRINCIPIO DIOS CREO EL CIELO Y LA TIERRA, LA TIERRA ESTABA DESIERTA Y SIN NADA, LAS TINIEBLAS CUBRIAN LOS ABISMOS MIENTRAS EL ESPIRITU DE DIOS ALETEABA SOBRE LAS AGUAS. . . . . . .
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En cuanto en el primordio de célula, los primeros ácidos nucleicos se juntaron para dar origen a la proteina que formaría la primera célula viviente, apareció de manera inmediata el dolor, éste ha acompañado a todo ser viviente, vegetal o animal desde que el mundo es mundo y sin embargo después de 6 millones de años de colectividad humana (no de civilización), aún no hemos logrado definir qué es "eso" que llamamos dolor; es el más subjetivo de los sentimientos, ni que decir tiene que no podemos describir un dolor de muelas en otros términos que no sean subjetivos "era como si me estuvieran clavando agujas en las encías", "sentía como si me taladrasen media cara" o "creía que iba a volverme loco", todo ésto al observador poco o nada le dicen de la verdadera forma de sentir del sujeto que sufre. Algunos neurofisiólogos han tratado de definir el dolor como: "la interpretación individualizada de mensajes transmitidos por nervios especializados, acerca de los hechos que parecen dañar al organismo".
Sin embargo el dolor no es sólo una manifestación provocada por estímulos externos, ya que también existe el dolor de tipo emocional, como el dolor que siente una madre ante la pérdida de su hijo. El dolor ha tenido diferentes implicaciones en el devenir de la especie humana:
El dolor ha sido considerado como una maldición o castigo inflingido por algún demonio o deidad punitiva.
El dolor ha sido considerado como una prueba de fé y devoción religiosa.
El dolor ha sido considerado como un medio de purificación espiritual.
El dolor ha sido considerado como un sendero hacia la comunión con varias deidades, tales como Osiris y otras que "sufrieron y murieron para que el hombre pudiera vivir".
Alguna consideraciones generales sobre el dolor son:
El dolor parece intensificarse con la fatiga, la ansiedad, la dolencia, el hastío y la espectación; además el dolor parece hacerse más intenso por la noche que durante el día. Una anécdota "simpática", le acaeció al matemático francés Blaise Pascal en el siglo XVII, éste hombre de ciencia padecía neuralgia de trigémino y cierta noche al masticar algún alimento, desencadenó el "area gatillo", con tan intenso dolor que tuvo 4 o 5 paroxismos en las horas siguientes, en tales momentos de angustia, recordó las palabras del estoico filósofo romano Séneca, quien decía: "Cuanta más atención se ponga en la causa que produce el dolor, más aumenta su intensidad; cuanto menos caso se le hace, más alivio se obtiene".
Cuando el dolor procede al mismo tiempo de dos o más fuentes, un dolor de muelas por ejemplo, y una quemadura en la mano, el dolor total experimentado no es la suma matemática de ambas sensaciones en conjunto.
Como los mecanismos nerviosos que interpretan y sienten el dolor, no puede dividir su atención, el dolor más intenso monopoliza generalmente la sensación.
Fanáticos, mártires y locos pueden soportar los dolores más intensos e incluso pueden parecer gozosos ante la experiencia. Aunque por otro lado hemos constatado que existe como padecimiento la Anodinia, enfermedad con la que se nace y que incapacita peligrosamente a los indivíduos para percibir los dolores, se han encontrado casos de autofagia entre niños pequeños con este padecimiento.
En fin, el dolor desde cualquier punto de vista que trate de analizarse, es el más desagradable de los sentimientos que acompañan al hombre por este su peregrinar por la tierra, por lo que desde el principio tanto en especies vegetales, animales y animales racionales, existe una tendencia innata a evitarlo por parte de los primeros y a medida que se avanza en evolución, se tiende a suprimirlo.
Mucho más significativo resulta el acto consciente de lenificar el dolor de los otros. También aquí, en una escala primitiva, el hombre es imitado por las bestias. Simios, perros, caballos, elefantes y otros animales exteriorizan pesar cuando alguno de sus congeneres está herido, y frecuentemente realizan actos positivos para mitigar el sufrimiento y cuidan a la víctima para devolverle la salud; en este aspecto se han hecho observaciones por parte de los Etólogos y han visto el gran espíritu de solidaridad que existe entre los delfines y ballenas, cuando uno de estos individuos se encuentra enfermo o herido.
El continuo esfuerzo por mitigar el dolor, no ha tenido en modo alguno un desarrollo fácil. Inventores, exploradores y propagandistas de ideas nuevas, son por lo general, hombres solos y sin apoyo. Esto requiere la valentía de investigar, de hacer pruebas, y lo que a menudo resulta la cualidad más peligrosa de todas: SER DIFERENTE A LOS DEMAS. La conformidad es una característica de cualquier orden establecido, ya sea tribal, religioso, político, social, económico o nacional. Desde los tiempos remotos hasta la fecha, el innovador y el no conformista han sido mirados con reserva, suspicacia y frecuentemente, con abierta hostilidad. Sin embargo, ellos, más que el resto de sus semejantes, han sacado al hombre del salvajismo, nos han dado el arte, la civilización y han abierto el camino hacia las estrellas. . . . . . . .
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